![\"\"](\"https:\/\/www.keris-studio.fr\/blog\/images\/architraite\/image002.gif\")
<\/p>\n<\/p>\n
Depuis maintenant 5 ans, les \u00e9coles d\u2019architecture de Nantes (ENSAN) et de Dessau (HochSchule AnHalt) op\u00e8rent des \u00e9changes p\u00e9dagogiques sous des formes diverses. Cela a commenc\u00e9 par l\u2019encadrement commun de dipl\u00f4mes, puis la participation crois\u00e9e \u00e0 des jurys. Depuis 2 ans, les deux \u00e9coles sont parvenues \u00e0 harmoniser un semestre complet, en France et en Allemagne, en proposant aux \u00e9tudiants un sujet identique, un voyage d\u2019\u00e9change et de d\u00e9couverte, un jury crois\u00e9 et des rendus expos\u00e9s dans l\u2019une et l\u2019autre des \u00e9coles.
\nCe programme, particuli\u00e8rement exigent pour les enseignants en terme d\u2019investissement temps, ne pourrait \u00eatre r\u00e9alis\u00e9 sans le soutien actif et financier des deux institutions et surtout de l\u2019Office Franco Allemand pour la Jeunesse.<\/p>\n
A Nantes et \u00e0 Dessau, quatre enseignants animent l\u2019atelier, Bruno Suner et Laurent Lescop pour le c\u00f4t\u00e9 nantais, Johannes Kalvelage et Manfred Sundermann pour la partie allemande. Les groupes d\u2019\u00e9tudiants concern\u00e9s sont ceux de master (4eme et 5eme ann\u00e9e) pour les fran\u00e7ais, le groupe allemand pouvant \u00eatre plus ouvert, accueillant par exemple le groupe de \u00ab\u00a0l\u2019international course\u00a0\u00bb.
\nLe sujet propos\u00e9 est commun aux deux \u00e9coles, n\u00e9anmoins, il a \u00e9t\u00e9 convenu que les enseignants d\u00e9ploieraient des m\u00e9thodologies \u00ab\u00a0invers\u00e9es\u00a0\u00bb afin de d\u2019interroger plus encore les pratiques et les r\u00e9sultats. Pour simplifier, les fran\u00e7ais partent d\u2019une approche sensible pour aller vers une rationalisation de la question, les allemands d\u00e9marrent d\u2019une analyse rationnelle pour produire une r\u00e9ponse sensible.
\nLe travail se d\u00e9roule sur un semestre, le premier tiers \u00e9tant consacr\u00e9 au voyage et \u00e0 la familiarisation avec le sujet, le deuxi\u00e8me \u00e0 l\u2019apprentissage instrumental et m\u00e9thodologique, le troisi\u00e8me \u00e0 la production. Pour les fran\u00e7ais la restitution du travail se fait sous la forme de courts m\u00e9trages et de planches graphiques, pour les allemands sous l\u2019aspect de projection et de plans d\u00e9taill\u00e9s.<\/p>\n
Nous inscrivons notre d\u00e9marche dans une probl\u00e9matique r\u00e9solument europ\u00e9enne, tentant de rappeler aux \u00e9tudiants que nous avons une histoire commune bien plus entrelac\u00e9es que l\u2019on bien parfois le laisser croire. L\u2019\u00e9picentre pouvant \u00eatre en Allemagne ou en France, les destins des deux nations sont li\u00e9s. L\u2019\u00e9chelle de notre approche englobe les deux pays et plus encore.
\nL\u2019id\u00e9e est de proposer des sujets \u00e0 fort marquage historique, en alternant, une ann\u00e9e en Allemagne, c\u2019est le sujet \u00ab\u00a0continental\u00a0\u00bb, une ann\u00e9e en France, c\u2019est le sujet \u00ab\u00a0atlantique\u00a0\u00bb.
\nL\u2019an dernier nous avons travaill\u00e9 sur CheckPoint Charlie \u00e0 Berlin ou comment \u00e9voquer et utiliser ce symbole de la d\u00e9sunion pour mieux construire la r\u00e9unification alors que partout ailleurs dans le monde, de nouveaux murs se construisent. (Voir en annexe le cahier des illustrations).
\nCette ann\u00e9e, basculement sur la France pour le sujet \u00ab\u00a0atlantique\u00a0\u00bb\u00a0: que faire de l\u2019h\u00e9ritage de la traite atlantique.<\/p>\n
Alors que nous avions d\u00e9cid\u00e9 d\u2019aborder la question de la traite atlantique il y a plus d\u2019un an d\u00e9j\u00e0, l\u2019actualit\u00e9 r\u00e9cente a donn\u00e9 \u00e0 cette question des \u00e9chos plus que puissant. L\u2019\u00e9lection du nouveau pr\u00e9sident am\u00e9ricain a redit que la traite atlantique, pose la question du repeuplement du continent am\u00e9ricain, repeuplement double fond\u00e9 sur l\u2019in\u00e9galit\u00e9 et la discrimination, les poss\u00e9dants d\u2019un c\u00f4t\u00e9, les asservis d\u2019un autre. La r\u00e9duction totale de cette fracture ne pouvant \u00eatre visible, peut-\u00eatre que ces tout derniers temps.
\nAutre sujet se rappelant brutalement \u00e0 nous, l\u2019exploitation du continent Africain dans un commerce en triangle toujours existant, impliquant les continents europ\u00e9ens et am\u00e9ricains, mais bouscul\u00e9 maintenant par la puissante Chine. Les soubresauts politiques violents de l\u2019Afrique sont autant d\u2019indices r\u00e9v\u00e9lant les convoitises que le monde a pour une terre immens\u00e9ment riche.
\nPlus pr\u00e8s de nous, ce sont les m\u00e9moires individuelles qui se construisent et reconstruisent, s\u2019interpr\u00e8tent ou s\u2019aveuglent en fonction des parcours sociaux, des facilit\u00e9s de reconnaissance ou des pesanteurs que les pressions \u00e9conomiques et sociales. Ces m\u00e9moires r\u00e9clament parfois des lieux de souvenir comme des autels \u00e0 honorer incluant m\u00eame d\u2019\u00e9ventuels actes sacrificiels symboliques.
\nLe sujet \u00ab\u00a0Rapsodie Atlantique\u00a0\u00bb cherche \u00e0 rendre compte de cela, puis interroge les futurs architectes sur la place et l\u2019image que de telles forces peuvent occuper dans la ville.<\/p>\n
Au 15\u00e8me si\u00e8cle, un gigantesque trafic se met en place entre l’Europe, l’Afrique et les Am\u00e9riques. Durant pr\u00e8s de 400 ans, des millions d’hommes vont \u00eatre d\u00e9port\u00e9s en Afrique contre des produits europ\u00e9ens et transport\u00e9s \u00e0 fond de cale, comme des marchandises, \u00e0 travers l’Atlantique. Nantes a \u00e9t\u00e9\u00a0 au 18\u00e8me si\u00e8cle un des principaux ports n\u00e9griers d’Europe. En trois quarts de si\u00e8cle, Nantes a trait\u00e9 un peu plus de 450 000 captifs africains et assur\u00e9 plus de 45 % de la traite n\u00e9gri\u00e8re en France. Ce commerce est mont\u00e9 en puissance \u00e0 partir du d\u00e9but du XVIIIe avec le rachat par les n\u00e9gociants nantais du privil\u00e8ge de la Compagnie des Indes orientales. Les tonnages sont de plus en plus impressionnants, sauf pendant les p\u00e9riodes de guerre avec l’Angleterre, notamment la guerre de Sept Ans. On note alors un ralentissement du trafic, comme pendant le blocus continental sous l’Empire. Blocus qui verra l\u2019\u00e9mergence de la ville de Magdebourg par exemple, en Allemagne. Pour les fran\u00e7ais comme pour les allemands, il s\u2019agit de travailler sur un lieu qui soit autant un lieu de m\u00e9moire qu\u2019un lieu dynamique, tourn\u00e9 vers l\u2019avenir. A ce titre le concept de World Fair Trade Center a \u00e9t\u00e9 propos\u00e9 par les enseignants. Le site sera situ\u00e9 en plein centre de l\u2019agglom\u00e9ration nantaise, sur la partie ouest de l\u2019Ile de Nantes. * Entre f\u00e9vrier 2008 et septembre 2008\u00a0: des r\u00e9unions pr\u00e9paratoires se sont tenues \u00e0 Nantes et \u00e0 Dessau entre enseignants afin de caler le programme et valider le sujet \u00e0 venir o Pour les allemands Dessau \u2013 Nantes. >Toute l’actualit\u00e9 du grand ouest >\u00a0Nantes – samedi 16 f\u00e9vrier 2008<\/p>\n Jean-Marc Ayrault s’est dit hier \u00ab profond\u00e9ment choqu\u00e9 que la droite vienne, une nouvelle fois, pol\u00e9miquer sur le M\u00e9morial d\u00e9di\u00e9 \u00e0 l’abolition de l’esclavage. \u00bb \u00c0 ses yeux, \u00ab ceux qui sont contre le projet n’acceptent pas que la Ville regarde son pass\u00e9 en face […]. Les vieux d\u00e9mons reviennent au galop […]. \u00bb LE MEMORIAL ECHAUFFE TOUJOURS LES ESPRITS LA CONSTRUCTION DU MEMORIAL DEDIE A L’ABOLITION DE L’ESCLAVAGE DEBARQUE DANS LA CAMPAGNEDES MUNICIPALES. LE POINT SUR UN DOSSIER QUI DIVISE TOUJOURS. Longtemps refoul\u00e9, ce pass\u00e9 d’ancienne capitale fran\u00e7aise de la traite n\u00e9gri\u00e8re a resurgi \u00e0 Nantes, au grand jour, voici une quinzaine d’ann\u00e9es. Il y a d’abord eu le succ\u00e8s de l’exposition des Anneaux de la M\u00e9moire (1992)\u00a0: 400\u00a0000 visiteurs en un an et demi. Puis ce fameux projet de M\u00e9morial sur le Quai de la Fosse, imagin\u00e9 par l’artiste polonais Krzysztof Wodiczko.<\/p>\n Port-Libert\u00e9\u00a0ou M\u00e9morial\u00a0?<\/p>\n Ce rappel du pass\u00e9 n\u00e9grier de Nantes a suscit\u00e9 bien des pol\u00e9miques, voire m\u00eame des d\u00e9bordements\u00a0: \u00ab\u00a0On se souvient qu’en 1998, une poign\u00e9e d’exalt\u00e9s avait profan\u00e9, sur le Quai de la Fosse, une statue d’une jeune artiste, Liza Marcault-D\u00e9rouard, repr\u00e9sentant un esclave se lib\u00e9rant de ses cha\u00eenes\u00a0\u00bb, tonne Paul Rotach. Cette statue est aujourd’hui expos\u00e9e dans une salle du mus\u00e9e du ch\u00e2teau des Ducs.<\/p>\n Dans un tout autre registre, le d\u00e9bat sur la pertinence m\u00eame du M\u00e9morial fait rage. Lors de r\u00e9unions, parfois houleuses, du conseil municipal, majorit\u00e9 et opposition se sont affront\u00e9es sur le co\u00fbt du monument et \u00ab\u00a0la facture qui ne cesse de s’alourdir\u00a0\u00bb\u00a0: 7\u00a0millions d’euros. Enfin, en pleine campagne des municipales, la candidate Sophie Jozan propose Port-Libert\u00e9, une construction embl\u00e9matique sur la proue ouest de l’Ile de Nantes, v\u00e9ritable contre-projet au M\u00e9morial, \u00ab\u00a0sinistre monument enfoui dans un souterrain inondable \u00e0 l’abri de quais en mauvais \u00e9tat.\u00a0\u00bb Et la t\u00eate de liste de la droite de poursuivre\u00a0: \u00ab\u00a0Nous ne voulons pas porter la ville de cette mani\u00e8re n\u00e9gative. La r\u00e9conciliation a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 faite par les Anneaux de la M\u00e9moire.\u00a0\u00bb<\/p>\n Si elle est \u00e9lue maire, Sophie Jozan n’exclut pas de \u00ab\u00a0faire machine arri\u00e8re\u00a0\u00bb et d’arr\u00eater le projet au profit de Port-Libert\u00e9. \u00ab\u00a0Tout d\u00e9pend des engagements pass\u00e9s entre la Ville et Krzysztof Wodiczko, conclut-elle. Cette question pourrait \u00eatre d\u00e9battue lors d’un referendum d’initiative locale.\u00a0\u00bb<\/p>\n Tous ces arguments font fulminer Maguy Salomon, de l’Association M\u00e9moire de l’Outre-Mer\u00a0: \u00ab\u00a0Ce M\u00e9morial est d’autant plus n\u00e9cessaire que la lutte contre l’abolition de l’esclavage n’est pas termin\u00e9e. Y compris \u00e0 Nantes. Il n’y a qu’\u00e0 se promener dans certaines rues pour constater que la prostitution, cet esclavagisme des temps modernes, fait encore rage.\u00a0\u00bb<\/p>\n Jo\u00ebl BIGORGNE. —————————————————————<\/p>\n MERCREDI 21 JANVIER 2009<\/p>\n Vue de l’escalier principal du M\u00e9morial qui permettra d’acc\u00e9der \u00e0 une passerelle, sous le quai de la Fosse. Image de synth\u00e8se Agence Roulleau Le seul m\u00e9morial de France<\/p>\n C’est ce qui est ressorti de la r\u00e9union de travail de mercredi dernier dans les locaux de la communaut\u00e9 urbaine, entre les deux concepteurs am\u00e9ricains, l’artiste Krzystof Wodiczko et l’architecte Julian Bonder, et les repr\u00e9sentants de la collectivit\u00e9 (nos \u00e9ditions du 15 janvier). \u00ab NOUS SOMMES PARVENUS A SAUVER LA SALLE D’EXPOSITION EN SOUS-SOL SUR LAQUELLE PESAIT EFFECTIVEMENT UNE MENACE, EN TROUVANT DES ECONOMIES SUR D’AUTRES POSTES \u00bb pr\u00e9cise Jean-Marc Ayrault.<\/p>\n Pour le pr\u00e9sident de Nantes M\u00e9tropole, ce projet est essentiel. Non pas comme acte de contrition ou comme volont\u00e9 \u00ab DE DIABOLISER NI DE REGLER DES COMPTES \u00bb mais bien comme un appel \u00e0 se projeter dans l’avenir, \u00ab A REFLECHIR SUR L’ESCLAVAGE MODERNE, A INTERPELLER POUR CONSTRUIRE \u00bb. Jean-Marc Ayrault le r\u00e9p\u00e8te : Nantes a vocation \u00e0 \u00e7a.<\/p>\n \u00ab J’AI PRIS CET ENGAGEMENT MORAL ET JE VEUX L’ASSUMER PLEINEMENT. NOUS NE SOMMES PAS TOURNES VERS LE PASSE, NOUS ASSUMONS NOTRE HISTOIRE. MAIS L’AVENIR SE CONSTRUIT TOUJOURS A PARTIR DE VALEURS \u00bb. Et Nantes a l\u00e0 une vraie carte \u00e0 jouer. Car si la France a bien arr\u00eat\u00e9 la date du 10 mai pour comm\u00e9morer chaque ann\u00e9e l’abolition de l’esclavage, il n’existe aucun m\u00e9morial sur le th\u00e8me. \u00ab CELUI DE NANTES SERA LE PREMIER ET AURA DE CE FAIT UNE DIMENSION NATIONALE \u00bb.<\/p>\n Ethique et symbolique<\/p>\n \u00c0 Nantes, la r\u00e9flexion sur le sujet est d\u00e9j\u00e0 ancienne. \u00ab NOUS AVONS DEMARRE DES 1992 AVEC L’EXPOSITION LES ANNEAUX DE LA MEMOIRE. MAIS IL FAUT DU TEMPS POUR QU’UN TEL PROJET MURISSE \u00bb. L’id\u00e9e du M\u00e9morial, elle, est n\u00e9e en 1998. Et toute une dynamique s’est cr\u00e9\u00e9e autour de \u00e7a. \u00c0 l’exemple des \u00e9changes tr\u00e8s fructueux entre des jeunes des Dervalli\u00e8res et Rufisque, au S\u00e9n\u00e9gal. \u00ab ET CE SERAIT DOMMAGE DE CASSER CETTE DYNAMIQUE DANS LAQUELLE S’INSCRIT EGALEMENT L’INAUGURATION PROCHAINE DE L’INSTITUT D’ETUDES AVANCEES QUI ACCUEILLERA DES CHERCHEURS DU MONDE ENTIER APPELES A TRAVAILLER SUR LES RELATIONS NORD\/SUD \u00bb.<\/p>\n Aujourd’hui, le projet s’inscrit dans une nouvelle dimension : l’am\u00e9nagement de l’axe Gare\/Loire. \u00ab CE SERA LA PREMIERE PIERRE DE L’AMENAGEMENT DES QUAIS DE LA RIVE NORD DE LA LOIRE \u00bb. Et \u00e0 ceux qui trouveraient le projet trop cher, Jean-Marc Ayrault r\u00e9pond : \u00ab C’EST UN VRAI INVESTISSEMENT QUI DONNERA DU TRAVAIL. MAIS AU-DELA DU LIEU ET DE L’AMENAGEMENT DE L’ESPACE, IL Y A UNE REELLE DIMENSION ETHIQUE ET SYMBOLIQUE \u00bb.?<\/p>\n Dominique Bloyet<\/p>\n dominique.bloyet@presse-ocean.com<\/a> ACTUALITE NANTES Le projet de m\u00e9morial, tel qu’il a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9 en 2004.<\/p>\n OU EN EST-ON DU PROJET DE MEMORIAL DEDIE A L’ABOLITION DE L’ESCLAVAGE, QUAI DE LA FOSSE\u00a0? EN L’ABSENCE ACTUELLE DE COMMUNICATION OFFICIELLE, LES ELEMENTS DE REPONSE DE LA REDACTION. On a eu des craintes quant \u00e0 la r\u00e9alisation du m\u00e9morial de l’esclavage. Verra-t-il vraiment le jour ?<\/p>\n Oui, mais avec beaucoup de retard. Fin 2004, d\u00e9but 2005, on \u00e9voquait une inauguration en 2007 ! Ensuite, il a \u00e9t\u00e9 question officiellement de fin 2009. Aujourd’hui, on sait qu’il ne sera pas pr\u00eat avant 2010-2011. Mais bien malin qui peut donner une date pr\u00e9cise.<\/p>\n Combien co\u00fbtera le m\u00e9morial ?<\/p>\n C’est le noeud du probl\u00e8me. \u00c9valu\u00e9 \u00e0 4,2 millions d’euros en 2005, le co\u00fbt n’a cess\u00e9 d’augmenter pour atteindre, dernier budget connu, 6,9 millions d’euros, toutes taxes comprises, en juin 2008. Et aucun cas, cette somme ne peut \u00eatre d\u00e9pass\u00e9e. Elle pourrait m\u00eame baisser. Nantes M\u00e9tropole a donc entam\u00e9 une r\u00e9flexion avec l’artiste plasticien Krzysztof Wodiczko et l’architecte Julian Bonder, pour voir s’il n’\u00e9tait pas possible de faire des \u00e9conomies dans la r\u00e9alisation du projet, sans remettre en cause le concept.<\/p>\n Au final, pourquoi le m\u00e9morial se fera ?<\/p>\n Une r\u00e9union de travail avec l’artiste et l’architecte a eu lieu au si\u00e8ge de Nantes M\u00e9tropole jeudi dernier. Elle a \u00e9t\u00e9 fructueuse : des solutions sont sur le point d’\u00eatre trouv\u00e9es (par exemple sur le choix des mat\u00e9riaux). Et de toute mani\u00e8re, le quai de la Fosse doit, un jour ou l’autre, \u00eatre r\u00e9nov\u00e9s. Autre raison, politique cette fois, ce m\u00e9morial est un engagement de la majorit\u00e9 et du d\u00e9put\u00e9-maire, pr\u00e9sident de la communaut\u00e9 urbaine, en particulier.<\/p>\n Concr\u00e8tement, o\u00f9 en est-on dans le processus de r\u00e9alisation du projet ?<\/p>\n Le permis de construire a \u00e9t\u00e9 d\u00e9livr\u00e9 le 29 avril dernier. Et il est d’ailleurs affich\u00e9 sur le site, \u00e0 proximit\u00e9 de la passerelle Victor-Schoelcher (pont \u00ab pi\u00e9ton \u00bb du palais de justice). En revanche, des appels d’offres pour la r\u00e9alisation du march\u00e9 ont \u00e9t\u00e9 infructueux ; d’autres ont d\u00e9pass\u00e9 le plafond financier. De nouveaux appels d’offres, tenant compte des modifications dans la r\u00e9alisation du projet, seront lanc\u00e9s. Et le contexte \u00e9conomique incite les entreprises \u00e0 faire preuve de mod\u00e9ration.<\/p>\n Quelle est la position de l’opposition ?<\/p>\n Elle demande clairement l’abandon du projet actuel et une nouvelle r\u00e9flexion sur un autre projet. Mais tout red\u00e9marrer \u00e0 z\u00e9ro ne fera qu’accro\u00eetre les retards. Le groupe Ensemble pour Nantes, pr\u00e9sid\u00e9 par Sophie Jozan (UMP), est le plus virulent. Il d\u00e9nonce un \u00ab yoyo financier \u00bb et l’attitude de la municipalit\u00e9. Quant au Modem, il insiste sur la n\u00e9cessit\u00e9 de faire des \u00e9conomies.<\/p>\n Y a-t-il eu une communication officielle sur le retard ?<\/p>\n Pas vraiment, surtout depuis septembre 2008, c’est le silence radio. Et ce mutisme des autorit\u00e9s sur ce sujet a aliment\u00e9 les plus folles rumeurs. Aujourd’hui encore, officiellement, personne ne donne d’explications pr\u00e9cises. Nantes M\u00e9tropole \u00ab entend communiquer en temps et en heure \u00bb, selon l’expression consacr\u00e9e. Toutefois, on peut comprendre que les citoyens nantais, notamment les membres de l’association M\u00e9moire d’Outre-Mer, veulent \u00eatre inform\u00e9s de l’avancement du dossier et des difficult\u00e9s.<\/p>\n Philippe GAMBERT.<\/p>\n ————————————————————–<\/p>\n Dates \u00e0 retenir \u00e0 propos de l’esclavage – Catalogue de l’exposition \u00ab Les Anneaux de la M\u00e9moire \u00bb Restitution du travail des \u00e9tudiants de l’Ecole Nationale d’Architecture de Nantes PRESENTATION GENERALE Depuis maintenant 5 ans, les \u00e9coles d\u2019architecture de Nantes (ENSAN) et de Dessau (HochSchule AnHalt) op\u00e8rent des \u00e9changes p\u00e9dagogiques sous des formes diverses. Cela a commenc\u00e9 par l\u2019encadrement commun de dipl\u00f4mes, puis la participation crois\u00e9e \u00e0 des jurys. Depuis 2 ans, les … Continuer la lecture de Nantes, le m\u00e9morial et la traite atlantique<\/span>
\nPourtant, les seules empreintes qui existent sont d’ordre architectural, avec le n\u00e9o-classicisme et le baroque nantais. Mais les traces sont diffuses, la ville a longtemps refus\u00e9 de g\u00e9rer cette part de pass\u00e9. (source Association les Anneaux de la M\u00e9moire : http:\/\/www.lesanneauxdelamemoire.com\/traite\/expoindex.htm<\/a>)<\/p>\nLE SUJET PROPOSE EN 2008\/2009<\/h3>\n
\nLes \u00e9tudiants fran\u00e7ais partent de fictions qu\u2019ils inventent puis r\u00e9alisent sous la forme de courts m\u00e9trages en images de synth\u00e8se. Pour ces films, les \u00e9tudiants isolent une question particuli\u00e8re qu\u2019ils transforment en dramatique. De cette histoire va naitre le projet architectural.
\nLes \u00e9tudiants allemands partent de l\u2019analyse du site pour construire un projet r\u00e9pondant \u00e0 un programme co-r\u00e9dig\u00e9 par les enseignants.
\nLa restitution se fait pour les \u00e9tudiants fran\u00e7ais sous forme de planches et d\u2019un DVD, pour les \u00e9tudiants allemands sous forme de planches et de montages projetables.<\/p>\nCALENDRIER ET ACTIONS PHARES.<\/h3>\n
\n* Septembre 2008\u00a0: inscription des \u00e9tudiants en France et en Allemagne. Le nombre d\u2019inscrit est une donn\u00e9e importante pour la bonne marche du programme, un effectif trop faible ne permet pas de mener \u00e0 bien le projet, des groupes pl\u00e9thoriques viendraient p\u00e9naliser la qualit\u00e9 de l\u2019enseignement. A Nantes a \u00e9t\u00e9 \u00e9tabli un principe de quotas.
\n* Mi-septembre 2008, nous avons arr\u00eat\u00e9 le trac\u00e9 de notre voyage. Le principe du voyage est de permettre aux \u00e9tudiants fran\u00e7ais et allemands de se connaitre et d\u2019\u00e9changer dans un cadre qui n\u2019est pas le leur. Sur la route, une ambiance particuli\u00e8re se cr\u00e9\u00e9e, favorisant l\u2019interaction. Connaissant nos effectifs, nous avons pu \u00e9quilibrer le groupe fran\u00e7ais et le groupe allemand. Le voyage devait croiser deux th\u00e9matiques afin de rendre notre travail efficient\u00a0: la revitalisation portuaire et les transformations urbaines, les traces du commerce triangulaire.
\n* Octobre 2008\u00a0: voyage.<\/p>\n
\no Ensemble\u00a0: \u00e0 Nantes, visite de la ville, visite des Ecoles d\u2019Architecture de Nantes (l\u2019ancienne et la nouvelle), le mus\u00e9e consacr\u00e9 \u00e0 la traite n\u00e9gri\u00e8re, conf\u00e9rence avec l\u2019association \u00ab\u00a0les anneaux de la M\u00e9moire\u00a0\u00bb
\no Visite de Saint Nazaire, les installations portuaires, le monument \u00e0 la m\u00e9moire de la traite.
\no Visite de la Rochelle, port n\u00e9grier, visite du mus\u00e9e du nouveau monde comportant des pi\u00e8ces exceptionnelles concernant la traite et le commerce triangulaire.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.keris-studio.fr\/blog\/images\/architraite\/image004.jpg\")
\no Nous avions pris un point de base \u00e0 Anglet afin de pouvoir rayonner. Mais les chauffeurs ont refus\u00e9 l\u2019\u00e9tape Bordeaux (autre port n\u00e9grier) sous diff\u00e9rents pr\u00e9textes. Nous avons donc avanc\u00e9 l\u2019\u00e9tape Bilbao afin de d\u00e9couvrir le pont transbordeur (\u00e9quivalent \u00e0 celui de Nantes), la revitalisation portuaire et le mus\u00e9e Guggenheim. Bilbao au d\u00e9but de la traite \u00e9tait en concurrence directe avec Nantes et des enjeux \u00e9conomiques forts ont li\u00e9 les deux villes. Il \u00e9tait int\u00e9ressant de voir comment les deux ports se sont d\u00e9velopp\u00e9s sur des bases communes.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.keris-studio.fr\/blog\/images\/architraite\/image008.jpg\")
\no Etape \u00e0 san Sebastian en remplacement de Bordeaux qui nous pouvait plus se faire, visite indispensable du palais des congr\u00e8s de l\u2019architecte Moneo, qu\u2019aucun de nos jeunes futurs architectes ne pouvait manquer.
\no Visite de la Ville de Rochefort, ancien port de construction navale et visite du chantier de l\u2019Hermione, le navire de la Fayette, afin de donner aux \u00e9tudiants l\u2019\u00e9chelle de ce que pouvait \u00eatre un navire n\u00e9grier. En effet, suite ) l\u2019interdiction de la traite en 1812, les armateurs ont utilis\u00e9 des navires de nature assez proche (des bricks par exemple, plus fins, plus rapides, afin d\u2019\u00e9chapper \u00e0 la police maritime anglaise).<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.keris-studio.fr\/blog\/images\/architraite\/image010.jpg\")
\no Retour \u00e0 Nantes, visite du site du projet et des installations de \u00ab\u00a0la Fabrique\u00a0\u00bb (architecture mobile\u00a0: l\u2019\u00e9l\u00e9phant).
\nLe voyage reste un moment d\u00e9terminant dans notre programme. Outre l\u2019interconnaissance des groupes allemands et fran\u00e7ais, il permet de mesurer \u00e0 la bonne \u00e9chelle les probl\u00e9matiques que nous leur proposons. L\u2019an dernier, les fran\u00e7ais avaient r\u00e9ellement chang\u00e9 mentalement suite \u00e0 leur s\u00e9jour en Allemagne. Au d\u00e9part, le mur, la bipolarit\u00e9 \u00e9taient des notions floues, les clich\u00e9s \u00e9taient omnipr\u00e9sents. Cette ann\u00e9e, au-del\u00e0 de l\u2019\u00e9loignement temporel des faits, les \u00e9tudiants devaient travailler une mati\u00e8re particuli\u00e8rement tragique mais tr\u00e8s diffuse dans leur quotidien. La visite des ports a op\u00e9r\u00e9 un premier travail de mise en coh\u00e9sion.
\no Novembre2008 \u2013 janvier 2009, \u00e0 Nantes et \u00e0 Dessau, travail en atelier avec les enseignants.
\no Fin janvier 2009\u00a0: jury fran\u00e7ais
\no F\u00e9vrier 2009\u00a0: jury allemand
\no F\u00e9vrier 2009\u00a0: premi\u00e8re projection publique des films fran\u00e7ais
\no Mai 2009, pour la journ\u00e9e du 10 mai, projection-d\u00e9bat avec officiels dans un cin\u00e9ma de Nantes des films et exposition des travaux franco-allemands<\/p><\/blockquote>\nUN SUJET D\u2019ACTUALITE<\/h2>\n
MEMORIAL : \u00ab LES VIEUX DEMONS REVIENNENT AU GALOP \u00bb – NANTES
\nsamedi 16 f\u00e9vrier 2008<\/h3>\n
\nEt le candidat-maire de poursuivre : \u00ab Ce M\u00e9morial est le fruit d’un travail collectif. Et c’est d’un commun accord que Krzysztof Wodiczko, l’artiste polonais a \u00e9t\u00e9 choisi. Ce sera un lieu de m\u00e9ditation et d’interpellation. On y rendra aussi hommage \u00e0 ceux qui se sont battus contre l’esclavage. Et il n’est pas question de culpabiliser les Nantais ou de montrer du doigt les descendants des familles d’armateur. La droite n’a toujours pas compris l’image d’ouverture et de tol\u00e9rance de cette ville […]. Pourtant, avec ce M\u00e9morial, Nantes va devenir une r\u00e9f\u00e9rence. \u00bb
\nJean-Marc Ayrault est \u00e9galement revenu tr\u00e8s rapidement sur Port-Libert\u00e9, le projet architectural embl\u00e9matique que Sophie Jozan, son adversaire UMP, souhaite installer sur la proue ouest de l’Ile de Nantes : \u00ab C’est un projet flou. Il n’y a rien derri\u00e8re. \u00bb<\/p>\n
\nMaguy Salomon et Paul Rotach devant l’emplacement de la statue de l’esclave se lib\u00e9rant de ses cha\u00eenes, profan\u00e9e en avril 1998.<\/p>\n
\n\u00ab\u00a0Il n’est pas opportun, de mon point de vue, d’attacher ce boulet \u00e0 Nantes…\u00a0\u00bb Dans la salle de documentation du centre culturel Louis-Delgr\u00e8s, Maguy Salomon et Paul Rotach relisent les propos de Claire Fresson, conseill\u00e8re municipale CNI de Nantes, sur le projet de M\u00e9morial d\u00e9di\u00e9 \u00e0 l’abolition de l’esclavage (Ouest-France du 1er\u00a0f\u00e9vrier). L’indignation \u00e9trangle leur voix\u00a0: \u00ab\u00a0Quel affreux jeu de mot\u00a0! Ce n’est pas possible qu’une \u00e9lue nantaise puisse tenir un tel discours, s’insurgent les deux membres du Collectif du 150e anniversaire de l’abolition de l’esclavage. Ces propos sont teint\u00e9s d’ignorance. En construisant ce M\u00e9morial, il ne s’agit pas de culpabiliser les Nantais de souche, encore moins d’appeler \u00e0 la r\u00e9volte les Africains et les Antillais vivant ici, mais tout simplement d’assumer cette p\u00e9riode. Il ne faut pas que pareille horreur se reproduise.\u00a0\u00bb<\/p>\n
\nOuest-France<\/p>\nNANTES AURA SON MEMORIAL<\/h3>\n
\nLES NOUVEAUX APPELS D’OFFRES SERONT LANCES EN MARS PROCHAIN POUR UN DEBUT DES TRAVAUX ESPERE EN MARS 2010.
\n> R\u00e9agissez \u00e0 cet article
\n\u00ab J’AI PRIS L’ENGAGEMENT QUE NANTES MARQUE DE FA\u00c7ON SOLENNELLE ET DURABLE SON RAPPORT A L’HISTOIRE ET PLUS PARTICULIEREMENT CE PASSE DE PREMIER PORT NEGRIER DE FRANCE. ET JE VEUX LE TENIR \u00bb. Jean-Marc Ayrault, d\u00e9put\u00e9-maire de Nantes et pr\u00e9sident de Nantes M\u00e9tropole est formel : le m\u00e9morial de l’abolition de l’esclavage se fera bien. Et en tenant le budget de 6,9 M\u20ac.<\/p>\n
\n———————————————————————————–<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.keris-studio.fr\/blog\/images\/architraite\/image019.jpg\")
<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.keris-studio.fr\/blog\/images\/architraite\/image020.jpg\")
<\/p>\n
\nMARDI 20 JANVIER 2009<\/p>\nLE MEMORIAL DE L’ESCLAVAGE VERRA BIEN LE JOUR<\/h3>\n
\n+ Pour ou contre ce m\u00e9morial ? Exprimez-vous dans notre forum<\/p>\nREPERES HISTORIQUES<\/h3>\n
\n1441-1542
\n– 1441 : Des navigateurs portugais ram\u00e8nent les premiers esclaves ; d\u00e9but de la traite n\u00e9gri\u00e8re organis\u00e9e par l’Europe.
\n– 1492 : Christophe Colomb d\u00e9couvre l’Am\u00e9rique.
\n– 1518 : Charles Quint autorise la traite et l’esclavage.
\n– 1626 : Autorisation accord\u00e9e pour d\u00e9porter 40 esclaves n\u00e8gres \u00e0 l’\u00eele de Saint-Christophe, premi\u00e8re colonie fran\u00e7aise d’Outre-Mer.
\n– 1642 : Louis XIII autorise la traite et l’esclavage dans les colonies fran\u00e7aises.
\n1643-1688
\n– 1643 : Premi\u00e8re exp\u00e9dition n\u00e9gri\u00e8re fran\u00e7aise officiellement reconnue : \u00ab\u00a0l’Esp\u00e9rance\u00a0\u00bb de La Rochelle revient de Saint-Christophe.
\n– 1670 : Colbert accorde la libert\u00e9 de commerce avec les \u00eeles.
\n– 1672 : Premi\u00e8re exp\u00e9dition n\u00e9gri\u00e8re de Bordeaux ; \u00ab\u00a0Le Saint-\u00c9tienne de Paris\u00a0\u00bb.
\n– 1674 : Liquidation de la compagnie des Indes occidentales.
\n– Rattachement des Antilles au domaine royal.
\n– Mars 1685 : Le code noir (arr\u00eats et r\u00e8glements \u00e0 l’\u00e9gard des esclaves), promulgu\u00e9 \u00e0 Versailles, par Louis XIV.
\n– Il reconna\u00eet aux hommes libres de couleur les m\u00eames droits qu’aux Blancs.
\n– 1688 : Premi\u00e8re exp\u00e9dition n\u00e9gri\u00e8re de Sant-Malot : \u00ab\u00a0Le Pont d’Or\u00a0\u00bb.
\n1738-1794
\n– 1738 : D\u00e9claration royale limitant le s\u00e9jour des esclaves Noirs en France \u00e0 3 ans.
\n– 1749 : Ann\u00e9e n\u00e9gri\u00e8re Fran\u00e7aise la plus productive : 44 exp\u00e9ditions quittent Nantes pour l’Afrique.
\n– 1770 : Les Quakers interdisent la possession d’esclaves.
\n– Publication clandestine par l’abb\u00e9 Raynal de \u00ab\u00a0L’histoire philosophique et politique des \u00e9tablissements et du commerce des europ\u00e9ens dans les deux Indes\u00a0\u00bb, contenant des attaques contre la politique des peuples colonisateurs, contre le clerg\u00e9, et contre l’inquisition.
\n– 1777 : Interdiction \u00e0 toute personne de couleur, N\u00e8gre ou Mul\u00e2tre d’entrer en France.
\n– 5 avril 1778 : Interdiction des mariages mixtes (inter raciaux) en France.
\n– 1783 : Orientation de la traite Fran\u00e7aise vers l’oc\u00e9an Indien.
\n– 1788 : Cr\u00e9ation de la soci\u00e9t\u00e9 des amis des Noirs (Objet : abolition de la traite et de l’esclavage.).
\n– cr\u00e9\u00e9e par Jacques-Pierre Brissot de Warville (journaliste) et \u00c9tienne Clavi\u00e8re (financier protestant), pr\u00e9sid\u00e9e par Condorcet, puis par l’abb\u00e9 Gr\u00e9goire en 1790. Mirabeau, Lavoisier, La Fayette en font partie.
\n– 26 ao\u00fbt 1789 : D\u00e9claration des droits de l’homme et du citoyen.
\n– 1791 : D\u00e9but de l’insurrection des esclaves \u00e0 Saint Domingue
\n– 11 mai 1791 : Proposition de loi de Vief Ville Des Essarts affranchissant les esclaves et supprimant la traite.
\n– D\u00e9clenchement de l’insurrection des esclaves \u00e0 Saint-Domingue.
\n– 13 mai 1791 : D\u00e9claration de Robespierre : \u00ab\u00a0D\u00e8s le moment o\u00f9, dans l’un de vos d\u00e9crets, vous aurez prononc\u00e9 le mot esclave, vous aurez prononc\u00e9 votre propre d\u00e9shonneur et le renversement de votre constitution : p\u00e9rissent les colonies si vous les conservez \u00e0 ce prix\u00a0\u00bb.
\n– 15 mai 1791 : Vote de la constituante de l’amendement REUBELL, accordant les droits de citoyen aux gens de couleur, n\u00e9s de p\u00e8re et m\u00e8re libres.
\n– 28 septembre 1791 : Amendement annul\u00e9, mais la constituante pr\u00e9voit que tout individu est libre aussit\u00f4t qu’il est entr\u00e9 en France.
\n– 04 avril 1792 : La l\u00e9gislative accorde l’\u00e9galit\u00e9 des droits aux gens de couleur libres.
\n– 29 ao\u00fbt 1793 : Abolition de l’esclavage \u00e0 Saint-Domingue.
\n– 18 septembre 1793 : Janvier Litt\u00e9e, mul\u00e2tre, \u00e9lu d\u00e9put\u00e9 de la Martinique le 28 octobre 1792, est admis \u00e0 la convention (1 er d\u00e9put\u00e9 de couleur membre d’une assembl\u00e9e parlementaire en Europe).
\n– 04 f\u00e9vrier 1794 : La convention abolit l’esclavage dans les colonies fran\u00e7aises (D\u00e9cret du 16 pluvi\u00f4se an II).
\n– Jean-Baptiste Mars Bellay, esclave Noir n\u00e9 \u00e0 Gor\u00e9e, repr\u00e9sente Saint-Domingue \u00e0 la convention nationale.
\n– Cette loi n’ayant \u00e9t\u00e9 ni pr\u00e9par\u00e9e ni pens\u00e9e dans ses applications, causera de nombreux d\u00e9sordres dans les colonies (affrontements sanglants entre esclaves et colons)
\n1802-1830
\n– 20 mai 1802 : Bonaparte r\u00e9tablit l’esclavage dans les colonies fran\u00e7aises (d\u00e9cret du 30 flor\u00e9al an X).
\n– D\u00e9barquement des troupes fran\u00e7aises \u00e0 Saint-Domingue (Exp\u00e9dition de Leclerc).
\n– 07 juin 1802 : Arrestation de Toussaint Louverture.
\n– 02 juillet 1802 : R\u00e9duction des droits civils des libres de couleur.
\n– 1803 : Guerre franco britannique.
\n– Mort de Toussaint Louverture au Fort de Joux.
\n– La Danemark abolit la traite.
\n– 1804 : Proclamation de l’ind\u00e9pendance de Saint-Domingue qui devient Ha\u00efti.
\n– 1807 : La Grande-Bretagne et les \u00c9tats-Unis abolissent la traite.
\n– 1808-1817 : Les portugais occupent la Guyane.
\n– 1810 : Prise de l’\u00cele de France par les anglais.
\n– 29 mars 1815 : Napol\u00e9on d\u00e9cr\u00e8te l’abolition de la traite, en application du trait\u00e9 de Paris.
\n– 1817 : Louis XVIII signe une ordonnance interdisant la traite en France. D\u00e9marrage de la traite ill\u00e9gale jusqu’en 1830, au moins.
\n– 1829 : D\u00e9but de l’immigration indienne vers les colonies fran\u00e7aises.
\n– Abolition de l’esclavage au Mexique.
\n– 1830 : Derni\u00e8re exp\u00e9dition n\u00e9gri\u00e8re nantaise reconnue comme telle : La Virginie.
\n1832-1845
\n– 1831-1832 : R\u00e9tablissement des droits civils des libres de couleur.
\n– Lois am\u00e9liorant le sort des esclaves (interdiction des peines de mutilation) et facilitant leur affranchissement.
\n– Suppression de la taxe d’affranchissement.
\n– Extinction de la traite ill\u00e9gale.
\n– 1833 : La Grande Bretagne abolit l’esclavage dans toutes ses colonies.
\n– En France, sont supprim\u00e9es la mutilation et les marques inflig\u00e9es aux esclaves rebelles.
\n– Abolition de l’esclavage au Canada.
\n– 24 avril 1833 : Charte coloniale : \u00ab\u00a0Les libres de couleur acc\u00e8dent \u00e0 la pl\u00e9nitude des droits politiques et deviennent \u00e9lecteurs et \u00e9ligibles dans les m\u00eames conditions que les blancs.\u00a0\u00bb
\n– 1834 : Cr\u00e9ation de la soci\u00e9t\u00e9 pour l’abolition de l’esclavage pr\u00e9sid\u00e9e par le duc de Broglie.
\n– 1837 : La question de l’\u00e9mancipation g\u00e9n\u00e9rale des esclaves est d\u00e9sormais pos\u00e9e rituellement chaque ann\u00e9e devant le parlement (Notamment par Tocqueville en 1840).
\n– 1839 : Le Pape Gr\u00e9goire XVI condamne officiellement la traite n\u00e9gri\u00e8re.
\n– 1840 : Convention mondiale anti-esclavagiste.
\n– 1842 : Victor Schoelcher publie \u00ab\u00a0Colonies fran\u00e7aises. Abolition imm\u00e9diate de l’esclavage\u00a0\u00bb.
\n– 1843 : Rapport du parlement de la commission de Broglie sur l’esclavage (r\u00e9vision de la l\u00e9gislation de l’esclavage dans les colonies fran\u00e7aises). Il pr\u00f4ne la suppression progressive par l’affranchissement automatique des enfants \u00e0 na\u00eetre.
\n– 22 janvier 1844 : P\u00e9tition des ouvriers parisiens pour l’abolition.
\n– 15 ao\u00fbt 1845 : Loi Mackau interdisant de refuser son affranchissement \u00e0 l’esclave capable de payer son rachat.
\n1848
\n– 4 mars 1848 : Victor Schoelcher est nomm\u00e9 \u00ab\u00a0sous secr\u00e9taire d’\u00e9tat charg\u00e9 sp\u00e9cialement des colonies et des mesures relatives \u00e0 l’abolition de l’esclavage\u00a0\u00bb.
\n– Proclamation du gouvernement provisoire : \u00ab\u00a0Nulle terre fran\u00e7aise ne peut plus porter d’esclaves.\u00a0\u00bb
\n– 10 avril 1848 : Agitation en Martinique, arriv\u00e9e du d\u00e9cret Schoelcher du 04 mars.
\n– 27 avril 1848 : D\u00e9cret du gouvernement provisoire abolissant l’esclavage dans toutes les colonies.
\n– 22-23 mai 1848 : Insurrections en Martinique.
\n– 23, 27 mai 1848 : Abolition en Martinique , puis en Guadeloupe.
\n– 3, 5 juin 1848 : Arriv\u00e9e du d\u00e9cret en Martinique, puis en Guadeloupe.
\n– 10 juin 1848 : Arriv\u00e9e du d\u00e9cret en Guyane.
\n– 17 juillet 1848 : Le d\u00e9cret du 27\/04 est connu \u00e0 la R\u00e9union.
\n– 10 Ao\u00fbt 1848 : Proclamation de l’abolition en Guyane.
\n– 22 ao\u00fbt 1848 : Louisy Mathieu, ancien esclave, est \u00e9lu repr\u00e9sentant suppl\u00e9ant de la Guadeloupe \u00e0 l’assembl\u00e9e nationale, ou il est admis au si\u00e8ge en remplacement de V. Schoelcher, qui a opt\u00e9 pour la Martinique.
\n– 14 octobre 1848 : Arriv\u00e9e du d\u00e9cret \u00e0 la R\u00e9union.
\n– Tentative de r\u00e9sistance l\u00e9gale des propri\u00e9taires blancs.
\n– 04 novembre 1848 : L’abolition de l’esclavage est inscrite dans la constitution : \u00ab\u00a0L’esclavage ne peut exister sur aucune terre fran\u00e7aise\u00a0\u00bb (Article 6).
\n– 20 d\u00e9cembre 1848 : Abolition \u00e0 la R\u00e9union.
\n1849-1890
\n– 1849 : Dernier navire n\u00e9grier fran\u00e7ais soup\u00e7onnable \u00ab\u00a0Le Tourville\u00a0\u00bb aurait d\u00e9barqu\u00e9 des Noirs au Br\u00e9sil.
\n– 30 avril 1849 : Adoption de la loi relative \u00e0 l’indemnit\u00e9 accord\u00e9e aux colons par suite de l’affranchissement des esclaves.
\n– 1851 : Abolition en Colombie.
\n– 1853 : En Argentine.
\n– 1854 : Au Venezuela.
\n– 1855 : Au P\u00e9rou.
\n– 1863 : L’esclavage est abolit dans les colonies hollandaises de Surinam et Cura\u00e7ao.
\n– 1865 : Abolition aux \u00c9tats Unis.
\n– 1870 : Le suffrage universel est r\u00e9tabli dans les colonies fran\u00e7aises.
\n– Abolition dans les colonies espagnoles.
\n– 1873 : Abolition \u00e0 Puerto Rico.
\n– 1876 : En Turquie.
\n– 1885 : Conf\u00e9rence de Berlin ; mesures contre l’esclavage.
\n– 1886 : Abolition \u00e0 Cuba.
\n– 1888 : Abolition au Br\u00e9sil.
\n– 1890 : Deuxi\u00e8me conf\u00e9rence de Berlin au sujet de l’esclavage en Afrique.
\n1926-2000
\n– 1926 : Convention internationale sur l’esclavage.
\n– 19 mars 1946 : Abrogation du statut colonial.
\n– Les vieilles colonies deviennent d\u00e9partements fran\u00e7ais.
\n– 1948 : D\u00e9claration universelle des droits de l’homme.
\n– 10 f\u00e9vrier 1999 : Proposition de loi tendant \u00e0 reconna\u00eetre l’esclavage en tant que crime contre l’humanit\u00e9 adopt\u00e9 en premi\u00e8re lecture par l’assembl\u00e9e nationale fran\u00e7aise.
\n– 8 mars 2000 : Le s\u00e9nat fran\u00e7ais reconna\u00eet l’esclavage et la traite en tant que crime contre l’humanit\u00e9<\/p>\nREPERES BIBLIOGRAPHIQUES<\/h3>\n
\n– Itin\u00e9raires de l’exposition \u00abLes Anneaux de la M\u00e9moire \u00bb
\n– La traite des Noirs en 30 questions, Eric Saugera, Geste \u00e9ditions, La Cr\u00e8che, 1998
\n– La derni\u00e8re traite, Hubert Gerbeau et Eric Saugera, Soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise d’histoire d’outre-mer, Paris, 1994
\n– La v\u00e9ridique histoire d’Olaudah Equiano, Editions Carib\u00e9ennes, Paris, 1987
\n– Les Fabuleuses aventures d’Equiano, Jean-Jacques Vayssi\u00e8re, Editions Ganndal, Conakry, 2001
\n– L’esclave qui parlait aux oiseaux, Yves Pinguilly et Za\u00fc, Editions Rue du monde, 2003
\n– Deux graines de cacao, Evelyne Brisou-Pellen, Editions Hachette jeunesse, Paris, 2003
\n– Esclaves et n\u00e9griers, Jean Meyer, Editions D\u00e9couvertes Gallimard, Paris, 2003
\n– Les traites n\u00e9gri\u00e8res, Olivier P\u00e9tr\u00e9-Grenouilleau, Editions La documentation fran\u00e7aise, Paris, 2003
\n– Les passagers du vent (bandes dessin\u00e9es), Fran\u00e7ois Bourgeon, Editions Gl\u00e9nat, Grenoble, 1988 :
\n– N\u00b01, La fille sous la dunette
\n– N\u00b02, Le ponton
\n– N\u00b03, Le comptoir de Juda
\n– N\u00b04, L’heure du serpent
\n– N\u00b05, Le bois d’\u00e9b\u00e8ne
\n– Des cha\u00eenes \u00e0 la libert\u00e9 (1615\/1848), Jean Breteau et Marcel Lancelin, Editions Apog\u00e9e, Rennes, 1998
\n– Le grand livre de l’esclavage, des r\u00e9sistances et de l’abolition, Editions Orphie, 2000
\n– De l’indig\u00e8ne \u00e0 l’immigr\u00e9, Pascal Blanchard et Nicolas Bancel, D\u00e9couvertes Gallimard, 1998
\n– Les passagers du vent, un ouragan d’images ou le XVIII\u00e8me si\u00e8cle d\u00e9voil\u00e9, Fran\u00e7ois Bourgeon, Edition Ville de Nantes-Anneaux de la M\u00e9moire, 1992
\n– La saga du sucre, Service des Espaces Verts de la Ville de Nantes
\n– Le sucre Luxe d’autrefois, Collections Deleplanque et Mus\u00e9e du Nouveau Monde de La Rochelle, 1991
\n– La route de l’esclave, UNESCO, 1998
\n– The slave route, UNESCO, 1998
\n– La ruta del esclavo, UNESCO, 1998
\n– N\u00e9gripub, l’image du Noir dans la publicit\u00e9, Ed. Somogy, 1992
\n– La rencontre des deux mondes vue par les peintres d’Ha\u00efti, Catalogue de l’exposition \u00ab Ha\u00efti – 500 ans d’histoire \u00bb de Jean-Marie Drot, Ed. Carte Segrete, 2006
\n– Et ils suivirent la Grande Ourse, conte de Jeanette Winter, Ed. Fran\u00e7oise Deflandre
\n– Code Noir et N\u00e8gres Marrons, d’Hector Poullet, suivi de \u00ab Pour mieux comprendre l’histoire de l’esclavage \u00bb par Philippe Moreau-Sainz, Ed. ART
\n– Ab\u00e9c\u00e9daire de l’esclavage des Noirs, Gilles Gauvin, Editions Dapper.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"